A censura do governo liderado por Michel Barnier, quarta-feira, 4 de dezembro, parece marcar o fracasso de uma tentativa de parlamentarização forçada do Ve República. O que é posto à prova pela ausência de maioria absoluta na Assembleia Nacional. Segundo Rémi Lefebvre, professor de ciência política na Universidade de Lille, autor de Deveríamos nos desesperar com a esquerda? (Textuel, 2022), a cultura política da maioria, profundamente enraizada no país, não pode ser transformada em tão pouco tempo. Embora atribua alguma responsabilidade aos partidos políticos, o cientista político sublinha que estes apenas se mantêm fiéis às expectativas dos seus eleitores.
Desde as eleições legislativas de 2022, e mais ainda as de 2024, notamos a ausência de uma cultura de compromisso na vida política francesa. Porque é que a França continua a ser uma excepção entre os seus vizinhos europeus?
A cultura do compromisso, uma cultura parlamentar básica, já existia na vida política francesa, sob o IIIe e IVe Repúblicas. É diferente sob o Ve República, onde uma cultura majoritária rapidamente se estabeleceu. A partir da década de 1960 e até 2022, o partido que ganha as eleições legislativas tem quase sempre maioria absoluta, pelo que a questão do compromisso parlamentar não se coloca.
A inversão do calendário eleitoral desde 2002 reforçou esta “majoritarização” da vida política. O próprio Emmanuel Macron, embora não esperasse ter maioria parlamentar, elegeu mais de 300 deputados do nada em 2017. Esta cultura maioritária é portanto massiva, muito profunda, está ligada, certamente, à presidencialização, mas também aos partidos e disciplina partidária.
No entanto, não se pode mudar uma cultura política como esta. Não é algo que pode ser decretado, é aprendizado. Para festas, mas não só. Isto também vem dos eleitorados: não estou de todo convencido de que os cidadãos sejam a favor do compromisso. É claro que quando se tem microfones nas calçadas, todos querem compromissos, mas os eleitores também são muito apegados às preferências políticas. A polarização de cima também é polarização de baixo. Há uma injunção muito forte ao compromisso que pesa sobre os partidos, mas há também uma injunção à lealdade e sinceridade dos partidos relativamente aos seus eleitores. Na crise democrática, os partidos e os governantes eleitos estão muito apegados ao – frágil – vínculo de confiança com os seus eleitores.
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