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Na Síria, para os alauitas, “a fuga de Bashar Al-Assad é uma traição para a comunidade”

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Sob a imponente abóbada do mausoléu de Hafez Al-Assad, devastado por um incêndio, Mohammed avança solenemente. O libanês de 32 anos viajou várias horas desde o distrito de Bab Al-Tabbaneh, em Trípoli, para chegar às alturas de Qardaha, no coração da montanha alauita síria, e urinar no túmulo do patriarca do clã Al-Assad. no poder de 1971 a 2000. O exército sírio matou seu tio na década de 1980, quando ocupou o Líbano. “Não nasci, mas cresci odiando este regime”justifica Mohammed (as pessoas citadas pelo primeiro nome apenas quiseram manter o anonimato).

O seu amigo de Hama, combatente do Hayat Tahrir Al-Cham (HTC), por sua vez evoca o massacre, perpetrado em 1982, pelo exército de Al-Assad contra dezenas de milhares de habitantes da localidade síria, para esmagar a rebelião da Irmandade Muçulmana. “O rio de sangue começa com Hafez Al-Assad e termina com Bashar Al-Assad”que se tornou presidente após a morte de seu pai em 2000, resume Imad.

O mausoléu de Hafez Al-Assad visitado e marcado, em Qardaha, perto de Latakia, Síria, 17 de dezembro de 2024. O mausoléu de Hafez Al-Assad visitado e marcado, em Qardaha, perto de Latakia, Síria, 17 de dezembro de 2024.
Mohammed, 32 anos, um libanês de Trípoli, urina no túmulo de Hafez Al-Assad, em Qardaha, perto de Latakia, Síria, 17 de dezembro de 2024. Mohammed, 32 anos, um libanês de Trípoli, urina no túmulo de Hafez Al-Assad, em Qardaha, perto de Latakia, Síria, 17 de dezembro de 2024.
Rosas de plástico que estavam no túmulo de Hafez Al-Assad, em Qardaha, perto de Latakia, Síria, 17 de dezembro de 2024. Rosas de plástico que estavam no túmulo de Hafez Al-Assad, em Qardaha, perto de Latakia, Síria, 17 de dezembro de 2024.

Na cidade natal do odiado clã, cuja ditadura a Síria sofreu durante cinquenta e três anos, os palácios, com vista para os campos de oliveiras, foram abandonados aos saqueadores. O clã Al-Assad e os seus familiares fugiram do país quando o regime caiu em 8 de Dezembro, deixando a comunidade alauita, uma corrente dissidente do xiismo da qual provém, abandonada à sua sorte.

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