“La Grande Tempête” (A Tempestade), de Daniel Defoe, traduzido do inglês e editado por Nathalie Bernard e Emmanuelle Peraldo, Classiques Garnier, “Classiques jaunes. Textos do mundo”, 234 p., 11€.
“Os Náufragos da Aposta. Uma história de naufrágio, motim e assassinatos” (The Wager), de David Grann, tradução do inglês (Estados Unidos) de Johan-Frederik Hel Guedj, Points, 504 p., €10,40.
“Pesadelo na Antártica. A viagem da Bélgica na noite polar” (Madhouse at the End of the Earth), de Julian Sancton, tradução do inglês (Estados Unidos) de Odile Demange, Payot, “Petite biblio voyageur”, 486 p., 12€.
No final do século XVIIIe século, o Reino Unido viveu três acontecimentos importantes: o nascimento do jornalismo, o dos registos meteorológicos e, os três andam de mãos dadas, a tempestade de 26 e 27 de Novembro de 1703, cujo sopro derrubou as florestas, podou os telhados e derrubou o país é como a terra como um arado. Um cataclismo que poderíamos, portanto, quantificar e narrar detalhadamente a todos. O que Daniel Defoe (1660-1731) se apressou em fazer em 1704 com A Grande Tempestadeque combina relatos em primeira mão de Londres e regionais, dados científicos, meditações teológicas e reflexões históricas.
Defoe o prematuro! Dissidente religioso, por vezes falido, oleiro ou oleiro, ativista político, jornalista e agente secreto. Panfletário que foi preso por dívidas e três dias no pelourinho por anti-Anglicanismo (daí seu famoso Hino ao Pelourinho de 1703), Defoe é um escritor cuja obra trata de realidades extremas: o estado de um naufrágio involuntário (Robinson Crusoé1719), a pirataria (1724), a realidade dos espectros (1727) e, sobretudo, a Grande Peste de 1665 (Diário do ano da peste1722). O que os editores desta tradução de A Grande Tempestade situado como um “poética da catástrofe” : “O que lhe interessa é constatar o impacto que tais fenómenos podem ter nos indivíduos assim confrontados com o perigo e avaliar os limites do ser humano. » Uma antropologia do cataclismo que coloca Defoe no eixo de duas visões: o olhar teológico atento a colocar a mão de Deus na raiz de todos os acontecimentos e a análise racional, onde o apocalipse divino dá lugar à realização natural. Defoe, canal entre decretos da Providência e dados laboratoriais.
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