“Como uma catástrofe dessas poderia atingir uma cidade chamada “Paraíso”? » perguntaram as vítimas do megaincêndio que devastou a Califórnia em 2018. A mesma questão surge sobre Los Angeles, a “cidade dos Anjos”. Diante do megafire, os anjos se transformariam em demônios e o céu em inferno? A megafire, porém, não é um castigo divino, nenhum castigo, nem mesmo um triste infortúnio. Pode ser explicado por vários fatores, como eventos climáticos extremos, a decadência das florestas, a destruição cultural de pessoas que mantiveram e cultivaram habilmente a natureza durante milhares de anos, a introdução de plantas decorativas ou lucrativas altamente inflamáveis (eucalipto, louro, dendê, pinheiro Douglas, etc.).
Todos esses fatores se resumem a um, mais geral: a cidade. Distingo-a da cidade, cujo modo de existência é o da “viva bem”escreveu Aristóteles, de independência política e económica, de inclusão num ambiente mais amplo, geográfico, histórico, biológico, do qual sabe fazer parte.
Em contrapartida, a cidade foi pensada justamente como um paraíso. Seu ideal é não dever nada à Terra. Em Los Angeles, a água foi desviada, os nativos foram afugentados, o concreto foi construído. Em todos os lugares gostaríamos de anular os elementos naturais; enterramos os cursos de água, “condicionamos” o ar, construímos sobre lajes. O ideal da cidade está acima do solo, a Torre de Babel, esta construção bíblica destinada a permitir aos humanos deixar a terra e transgredir os limites da sua natureza como seres mortais; é a cidade dos Pássaros, esta fortaleza ovóide flutuando no ar de que Aristófanes zombava, é também a cidade de Thomas More ou Tommaso Campanella, o falanstério de Charles Fourier, a Cidade Radiante de Corbusier.
Gostaríamos que a cidade estivesse fora do tempo, regulada por uma inteligência superior, a do Especialista onisciente, que em breve será substituída pela inteligência artificial. Gostaríamos também que, tal como a Torre de Babel, cuja construção pressupôs um povo que fala uma única língua, que tem um único projecto, que prossegue um único e mesmo objectivo, ela determine a conduta das pessoas e as harmonize entre elas, sem seu conhecimento. Precisamos de um termo que seja para a cidade o que o “transumanismo” é para os indivíduos humanos.
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